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抛弃了文言文哪来的诗和远方?

2017-10-15 11:54

  文言文并没有在物质上增加我们生活的广度,但是在上增加了我们生活的深度。

  关于是否要废除文言文的讨论,其实百年前就有,新文化运动中,有一个广为流传的故事。

  当时的北大教授胡适是力主废除古文,推行白话文的。有学生提出了反对意见,因为他们认为古文比白话文精简。

  胡适却举了个例子,古文用四个字表达的“为力”,白话文三个字“办不了”就表达了。

  推广更能够被普通大众接受和学习的语言形式,确实是新文化运动那个时代的必须,但是胡适先生所举的这个例子,其实并不正确。

  “为力”四个字, 不上劲或没有能力去做好某件事情、解决某个问题。是一种通过否定自己,来别人的表达方式。

  这四个字表达出来的潜台词是:我才疏学浅,实在是帮不上您什么忙。“”才是关键,“为力”只是结果。

  而“办不了”三个字,虽然同样达到了别人的效果,但是感彩上,就很生硬,容易让被的一方产生更强的不适感。

  一名叫吴忠义的刑侦专家在翻阅旧案卷的时候看到了一张绑匪写给人家属的小纸条:

  纸条上一共有十九个字,六个标点,但是吴忠义却从这张纸条,破了这个悬了八年的案。

  一般人在说方向的时候,都会说东南西北、多少步、多少米的定位方法,但是这张纸条上,既没有东南西北,也没有步数量词。

  四个字关键词:过、顺、向、见。就完成了交代方位的任务。特别是最后的那个“见”字,这绝对不是一般人能用到的字眼。一般人会说,向右边,有一个亭子。但是只有用“见”字,才能在被者的主观视角不改变,同时不这个句子的结构和韵脚。

  吴忠义根据这一点,缩小了侦查范围,最终找到了犯罪嫌疑人:一名大学中文老师。

  最近的节目,《中国有嘻哈》特别红,几位选手都上了热搜,选手们会因为押韵特别流畅被众多观众喜爱。

  高中时候我们学过的《滕王阁序》、闻名遐迩的《哀江南赋》都是代表作,如果你觉得汉赋太难,也有简单的:

  前段时间,我有一个朋友,看上了一个中文系的姑娘,下了大工夫追求。又是请客吃饭,又是送口红买东西,嘘寒问暖,无微不至,还把自己包装成爱好古诗词的文艺青年跟姑娘套近乎。

  七夕那天,朋友买了一束玫瑰花,在月明星稀的晚上,当众向姑娘,结果姑娘却了。

  我说:你特么活该。春风十里不如你,是冯唐的诗句,化用自杜牧的诗《赠别》:

  学古文,不能让我们一瞬间大富大贵,也很难说会改变我们的人生历程。从这个角度来说,古文是没有什么用的。可是如果我们真的学什么东西都必须要实用的话,那么诗和远方只会离我们越来越远。

  老人家告诉我们:学写字,要先学诗。不懂古人诗词中的意味,字就写不出精气神。

  那个时候我也根本不懂这些句子的意思,完全就是死记硬背下来。老先生也没教我们多久,大概上了半个月课,刚开始临摹字帖,老先生就摔伤了腿,养病去了。

  文言文并没有在物质上增加我们生活的广度,但是在上增加了我们生活的深度。

  当然我并不是说文言文就比白话文要好。作为一种书面语言存在的文言文,和用于日常交流的白话文之间,是没有高下之分的,我反对的是数典忘祖的反智主义,认为我学不会的,我不想学的都是没有用的。这样的人,是没有资格,也没有必要读书学习的。

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